©D.R.

Le principe actif de l’initiative est clair : lutter contre l’islamisation rampante [NB : s’il y a un truc qui ne rampe pas, c’est pourtant bien un minaret – c’est même ce qu’on lui reproche]. Dressé vers le ciel avec « arrogance », il permet à un muezzin, un étranger dont on ne capte pas un traître mot, à appeler des croyants d’une autre croyance à, dans le meilleur des cas, interrompre leur activité plusieurs fois par jour pour la prière, ce qui est une atteinte à la paix du travail, et au pire à mettre une bombe à la Pontaise un soir de finale de la Coupe, ce qui n’est pas sympa. Un « scandale » qui mérite, pour l’UDC, une affiche de son style graphiquement dérapant habituel, si absurde que nombre de villes l’ont interdite. Dont Lausanne bien sûr, si fière depuis 1405 de son guet criant la bonne parole du haut de la tour de la cathédrale, et qui va raser la Pontaise de toute façon.

Ayant choisi de faire les bons apôtres, les gestionnaires de l’initiative appuient lourdement sur leur souci du bien public : c’est, en substance, pour que les non-musulmans puissent le rester que les musulmans peuvent remballer leur échauguette. Il est assez difficile de comprendre en quoi un minaret de plus fera, disons, un évangéliste luthérien zurichois de moins, surtout s’il ne comprend justement pas le muezzin, mais bon. Car qui dit minaret dit muezzin, un ténor raté qui réveille pendant le TJ, quelle honte dans un pays où le moindre citadin émigré dérange le juge de paix pour faire réduire au silence le coq des voisins, la cloche du temple et les clarines du cheptel local. Le minaret n’est cependant pas un instrument de la foi, insistent les initiants, « d’ailleurs ça ne figure pas dans le Coran » – comme si les clochers encombraient la Bible – et ce n’est même pas obligatoire. De là à sauter à la conclusion très helvétique que c’est donc interdit, il n’y avait qu’un pas [de clerc], que l’initiative n’allait pas rater. Et, de fait, les musulmans de Suisse eux-mêmes ne se roulent pas forcément par terre pour avoir un minaret, leurs origines multiples – Maghreb, Émirats, ex-Yougoslavie etc – les ayant diversement habitués sur ce point ; s’ils avaient des sous ils préfèreraient s’offrir des cimetières orientés vers la Mecque, et pourvu que les rites de prière soient respectés, Allah reconnaît les siens. Preuve, ricanent les supporters de l’initiative, que ceux qui veulent un minaret ne le font que pour des raisons politiques, radicales et terroristes : leur ambition n’est pas d’appeler à la prière, mais à l’écrasement de la Constitution et de tout ce qu’elle garantit, comme la liberté religieuse [ciel !], l’égalité [grands dieux !] et la démocratie [doux Jésus !]. Soucieux d’en faire trop, le comité référendaire est ainsi le seul site en langues nationales à présenter en ligne le discours agressivement islamiste du premier ministre turc, ce qui est finalement assez cocasse. Mais il s’est censuré avant de mener à terme son raisonnement : si l’initiative était acceptée, il faudra aussi, selon ces critères, dynamiter le clocher d’Écône. Quand Freysinger devra avouer ça….

Contre toute attente, c’est donc à un bâtiment civil que dit s’opposer l’initiative. Ce qui laisse perplexe, parce que du coup on se dit c’est quoi le problème alors ? Un bâtiment civil, c’est soumis à la seule autorité compétente en ce domaine, les Travaux Publics de chaque commune ou canton. Lesquels sont certes débordés, à voir le temps que peut prendre la moindre demande d’autorisation de repeindre ses volets, mais probablement pas par l’afflux de dossiers sollicitant un permis de construire un minaret. Entre autres parce qu’un minaret demande une mosquée en dessous, ce qui représente tout de même moins de cent lieux de prière dans tout le pays. Comme il est assez peu probable que chaque centre culturel islamique – c’est là leur nom – ait l’envie, la possibilité [vu la taille de certains, ne fût-ce qu’un petit balcon serait déjà sportif], ni surtout les moyens de s’offrir une tourelle, au prix de la construction en Suisse, la pandémie de minarets ne menace pas plus que celle de… bref. Sachant qu’il y en a quatre pour le moment dans tout le pays, l’UDC en a prévu sept sur son affiche. Soyons fous : estimons à neuf [exactement mille fois moins que les antennes pour la téléphonie mobile, dont les nuisances diverses et variées sont pourtant bien plus perturbantes] : pas de quoi fouetter un infidèle.

Pour résumer, il serait donc impératif, au nom de la liberté de confession et de l’égalité devant la loi, d’empêcher la communauté musulmane de se payer un minaret par-ci par-là, cet accessoire laïc servant à la fois à faire du prosélytisme religieux dans une langue incompréhensible, à hérisser la Suisse de miradors islamistes tous les 4555 km2 en moyenne, et à imposer ainsi [ces activistes étrangers ne votant pas] la charria et le djihad au Palais Fédéral. Ça se tient peut-être, mais pas forcément debout.

D’autant qu’il y a, dans cette querelle de clochers, un point peu évoqué, mais qui a son importance tout de même. L’initiative populaire, joyau envié de la démocratie directe et fierté légitime d’un système politique sans doute le plus participatif du monde, n’est certainement pas une bricole démagogique à traiter par-dessous la burka. Or on pouvait attendre de mouvements aussi férocement patriotiques que l’UDC, son satellite l’UDF et, plus globalement, des 113'540 signataires validés [ndlr : et non 114'137 comme l’affirme le site des initiants] qu’ils prennent au moins la peine de présenter au citoyen lambda ce qu’ils entendent par « minaret » ! Car un simple coup d’œil sur les structures existant sous ce vocable permet de se rendre compte que l’architecture desdits, toutes latitudes confondues, va de zéro à 250 mètres de haut, et peut même, dans le besoin – sans jeu de mots insultant pour les imams du Sahel, par exemple – se réduire à un petit poteau supportant le porte-voix par lequel le muezzin battra le rappel de ses ouailles. Embêtant, ça, le poteau avec porte-voix : car si l’initiative était acceptée, que répondre au centre islamique de Niederbümplitzen-Süd [celui qui s’est installé dans la remise désaffectée du local des pompiers] quand il demandera à planter un petit mât de bois dans sa cour ? Le diable est dans les détails, mais il n’y est peut-être pas tout seul…